“論道之‘道’：事理、方向、方法。以中國先哲老子‘萬物負(fù)陰而抱陽’，所述，陰、陽是統(tǒng)一于事物內(nèi)的兩個(gè)方向，因變化的緣故，它們之間的和諧是有條件、暫時(shí)的、過渡的，因而是相對的；而歐洲德國哲學(xué)家黑格爾的‘對立統(tǒng)一學(xué)說’所述，人類社會(huì)和人類任何事物都包含著內(nèi)在的矛盾，事物的矛盾推動(dòng)著事物的發(fā)展” 。這是3月16日下午北京皇家大飯店中國暖通行業(yè)“采暖低碳和散熱器＆地板采暖節(jié)能比較”研討會(huì)上，嘉賓主持經(jīng)濟(jì)學(xué)人袁清博士的開場白。用中國佛教哲學(xué)和德國黑格爾哲學(xué)經(jīng)典的光彩奪目，氣象萬千的各自獨(dú)具的辯證思維體系，來鋪墊由數(shù)位中、外專家組成，論道散熱器和地板采暖的節(jié)能，很顯然已顯示出這場研討會(huì)的份量和這位嘉賓主持的底蘊(yùn)。

        這場研討會(huì)聚集了國內(nèi)最最權(quán)威的暖通專家，國家采暖散熱器行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)到場祝賀。宋為民主任致辭講話和承辦研討會(huì)的意大利意莎普企業(yè)的中國總裁趙剛的歡迎辭顯然提升了會(huì)議空前的研討熱度。意大利空調(diào)供暖制冷協(xié)會(huì)候任主席Michele Vio（魏歐萊）、原清華大學(xué)管理學(xué)院國際貿(mào)易經(jīng)濟(jì)系主任、暖通業(yè)泰斗黃鼎模教授、清華大學(xué)教授肖曰嶸、哈工大教授董重成、經(jīng)濟(jì)學(xué)人袁清博士、青島理工大教授張雙喜悉數(shù)到場。論道供暖節(jié)能。

        近兩個(gè)小時(shí)的論道現(xiàn)場，溫和而理性，哲理與思辯，圍繞著低碳經(jīng)濟(jì)背景下“低碳建筑”、“低碳暖通”等迅速“躥紅”，暖通產(chǎn)品節(jié)能已是擺在暖通行業(yè)決策者和全體暖通人，不得不嚴(yán)肅面對的重要課題，形成了暖通產(chǎn)品節(jié)能性的理性、客觀認(rèn)識(shí)。

        肖曰嶸的主題發(fā)言，褒獎(jiǎng)了意大利Michele Vio先生致力于熱力工程和電力工程領(lǐng)域的研究，從冪指數(shù)角度，用詳實(shí)的研究成果，給我們呈現(xiàn)出一個(gè)散熱器與地板采暖不同產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、不同供熱方式下，所展示出的客觀節(jié)能數(shù)值。并回答了會(huì)議間暖通工程技術(shù)人員就兩種采暖方式的技術(shù)層面的優(yōu)劣；意大利Michele vio先生沉浸在他新書發(fā)布，中國同仁們給予認(rèn)同和堆崇的喜悅之中，研討中他分別從如何使低溫采暖節(jié)能最大化、熱惰性對燃?xì)鉄崴鬟\(yùn)行的影響、散熱器采暖和地板采暖綜合比較等7個(gè)議題展開與專家、學(xué)者和工程技術(shù)人員的互動(dòng)和交流，給出了在建筑保溫同樣好的前提下，如果是連續(xù)供暖散熱器和地板采暖同樣節(jié)能。因?yàn)樯崞魇强梢缘蜏剡\(yùn)行的，但如果不是連續(xù)供暖，散熱器比地暖更節(jié)能。因?yàn)樯崞骺刂聘`活；哈工大董重成教授從散熱器采暖低溫運(yùn)行的計(jì)算分析、運(yùn)行實(shí)驗(yàn)的測試等，回答了低溫散熱器采暖系統(tǒng)，同樣也可適用于居住性的節(jié)能建筑 。

        與技術(shù)專家的角度不同的是，經(jīng)濟(jì)學(xué)人袁清博士則從“低碳經(jīng)濟(jì)”發(fā)展的背景，辯證分析了地板采暖的大量、長時(shí)間的現(xiàn)場施工，所增加的建設(shè)周期、能源消耗、建設(shè)成本上升以及增加勞動(dòng)強(qiáng)度等與“低碳經(jīng)濟(jì)”和住宅產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；嚆５某琉狻Ｋ毖?，現(xiàn)在有些媒體和人士說地板采暖節(jié)能20﹪-30﹪，可能缺乏依據(jù)。袁清博士稱，目前就建筑和采暖的節(jié)能數(shù)據(jù)（值），還只停留在一個(gè)預(yù)估值和模擬值上，還未進(jìn)入真正能夠?qū)崪y的量化階段。再有節(jié)能是一個(gè)系統(tǒng)的概念，建筑部品的節(jié)能值一定是與建筑物本身的節(jié)能效果密不可分。就采暖系統(tǒng)而言又有熱源主體的熱供應(yīng)方式（持續(xù)供暖和間隙式供暖）、熱傳媒（管路結(jié)構(gòu)方式）以及我們討論的熱終端設(shè)備，單純的割立開上述條件，就輕易的說出哪個(gè)終端采暖設(shè)備的節(jié)能，顯然是不全面的。技術(shù)專家已闡述了散熱器低溫采暖的可能性，所以不要過度強(qiáng)調(diào)地板采暖進(jìn)水溫度的低而節(jié)能的訴求。當(dāng)然，袁清博士也坦承，散熱器和地板采暖兩種供暖方式的研磨和融合，共同為消費(fèi)者提供選擇空間，就其形態(tài)方式的發(fā)展值得推崇，一個(gè)真正好的采暖方式應(yīng)包含健康、舒適、節(jié)能等等方面。此外，袁清博士還就他研究地“低碳經(jīng)濟(jì)”做了生動(dòng)地演講。

        誠如宋為民主任和趙剛總經(jīng)理開始的致辭所說，多種采暖方式的并存，符合采暖市場的多元發(fā)展，舉辦此研討會(huì)，從規(guī)模、專家層面以及到場的數(shù)十位采暖散熱器委員會(huì)副主任的陣容看，反映出暖通行業(yè)上下對于節(jié)能的探求精神，也反映出行業(yè)上下對于低碳經(jīng)濟(jì)這種新模式的積極思考。“道”，不是永恒不變，而是普遍常在的“道”。以唯物主義的眼光看事物本質(zhì)的存在，既實(shí)事求是，順應(yīng)事物發(fā)展的規(guī)律既道，又不違背科學(xué)，不破壞自然。道之道，天之道。