時(shí)間已是晚上的九點(diǎn)半，隨著“和諧號(hào)”一聲長(zhǎng)鳴，我今年第六次來到北京，北京辦的同事們接到我，很久沒見面的大家暢所欲言。從街頭趣事聊到奧巴馬來訪，從誰家的小孩子聊到北京的市場(chǎng)，從餐桌上的佳肴聊到三亞的美景。最后談到這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

　　單聽每個(gè)人的分析都十分有道理，甚至認(rèn)為這就是真實(shí)情況。聽著聽著，忽然有種盲人摸象的感覺。就這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這么多專家，當(dāng)時(shí)誰也不敢確定明天會(huì)怎樣，但還眾說紛紜，都在說自己最明白。專家尚如此，普通人更是沒有辦法。

　　盲人摸象，看得見大象的人，都在嘲笑著盲人的判斷，因?yàn)樗麄冎幻搅舜笙笊眢w的一部分，更重要的是看不見大象的瞎子們，在摸索的同時(shí)都在指責(zé)著對(duì)方，都信誓旦旦的認(rèn)為自己是正確的，真是悲哀。現(xiàn)實(shí)中，我們看到的事情都很難看到它的全貌和真實(shí)的面目，只有上帝才能看到，但上帝但又不可能告訴我們。信息掌握的片面性，讓我們都成了“盲人”。

　　一定程度上，我們都是“瞎子”！

　　是的，在很大程度上，我們都在扮演著“盲人”的角色而渾然不知，每個(gè)人在世界上的位置都是獨(dú)一無二的，每個(gè)人看待同一個(gè)事物的角度都是不同的，沒有完全相同的兩個(gè)位置和角度，因?yàn)橛袝r(shí)間的緯度，即使是同一個(gè)角度，因?yàn)橛^察的人不同，也會(huì)有不同的結(jié)果，就像一位哲學(xué)家所說：人不可能兩次踏入同一條河流。因?yàn)闀r(shí)間變了，即使還在同一個(gè)角度或位置，但我們所面對(duì)的那頭“大象”，已經(jīng)發(fā)生了變化，不管你看到看不到，可能是年齡、體重、神態(tài)、情緒……，一定是變了，只是看你是否覺察到。

　　工作中，每個(gè)人都負(fù)責(zé)一塊內(nèi)容，所接觸的也是周圍相對(duì)固定的環(huán)境，信息的局限性很大一部分也來源于此。有一點(diǎn)就可以說明這一點(diǎn)，為什么很多人喜歡八卦新聞，因?yàn)樗约褐荒芰私獾揭稽c(diǎn)信息，或者了解不到信息，而又對(duì)此感興趣，所以就喜歡幾個(gè)人一起八卦。參與的人多了，就能得到更多的信息，但這樣得到的結(jié)論也不一定準(zhǔn)確。結(jié)論的準(zhǔn)確性取決于所得到信息的真實(shí)性和判斷者本身的能力。

　　面對(duì)某種現(xiàn)象、事物，有時(shí)雖然很難得到全部的、真實(shí)的信息，但最根本的是要在足夠多的信息的基礎(chǔ)上，篩選出真實(shí)的、有用的信息，然后利用分析工具進(jìn)行分析，以期達(dá)到最接近事實(shí)的真實(shí)的、正確的結(jié)論。所有這些之中最困難的是，我們所面對(duì)的現(xiàn)象或事物，他們?cè)镜臉幼泳褪敲と怂?ldquo;象”，這現(xiàn)實(shí)中的一頭頭大象，沒有人告訴我們到底是什么樣子，每個(gè)人都像寓言故事中的“盲人”一樣摸索著、感覺著、爭(zhēng)論著，誰也說服不了誰，誰也證明不了自己，就這么爭(zhēng)吵著、辯論著，生著氣、埋怨著對(duì)方。人們首先假設(shè)自己是正確的，一切的過錯(cuò)都是別人的，收獲的是失敗的結(jié)果，也一定不是自己的原因，其實(shí)哲人早就告訴我們，“內(nèi)因是變化的根據(jù)、外因是變化的條件”，成功主要是自己的功勞，失敗也主要是自己造成的；企業(yè)經(jīng)營也是這個(gè)道理，但實(shí)際生活中，尤其是面對(duì)失敗和不如意時(shí)，有幾個(gè)人真正從自己身上找過原因？如果有，多數(shù)也是裝裝樣子吧。還是那句話——

　　一定程度上，我們都是“瞎子”！

　　經(jīng)營企業(yè)，讓我說就是塑“象”的過程，開始對(duì)將來企業(yè)這頭“象”會(huì)成為什么樣子渾然不知，這個(gè)時(shí)候，只能“摸著‘象’過河”，在企業(yè)發(fā)展過程中，企業(yè)的上上下下都像寓言故事中的盲人們一樣，經(jīng)營企業(yè)的過程就是瞎子摸象的過程，天天在摸、天天討論、天天爭(zhēng)吵，意見越不一致，越說明每個(gè)人心中的“象”是不一樣的，海爾的張瑞敏、華為的任正非、聯(lián)想的柳傳志，以至于我們改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平，他們最重要的作用和價(jià)值是他讓追隨者們真正知道了他們現(xiàn)在的“象”是什么，更重要的是，還讓他們明白了未來的“象”，讓擅長(zhǎng)摸鼻子的去摸鼻子，讓擅長(zhǎng)摸腿的去研究腿，……，匯總過來就在領(lǐng)袖的腦海里勾畫出來完整的圖畫，這就是領(lǐng)袖的風(fēng)采。

　　思緒回到現(xiàn)實(shí)中來，面對(duì)年輕的同事們，我感慨萬千，我在一定程度上也是“瞎子”，我一直努力使自己盡量不要瞎的太厲害，承認(rèn)這些是正確的開始，承認(rèn)這些是光明的起點(diǎn)，承認(rèn)這些才能知道人外有人天外有天，承認(rèn)這些才能理解人尊重他人。我清醒地知道，要使自己不是太瞎，有一條捷徑，那就是了解事物發(fā)展、企業(yè)經(jīng)營的基本規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，這樣即使眼睛不太好使，但心里是明白的，無論是什么人，不管他是大人物，甚至大大的人物，還是小人物，小小的人物，無論做大事或做小事，都擺脫不了客觀規(guī)律的掌控，誰不實(shí)事求是按客觀規(guī)律辦事，下場(chǎng)一定好不了。

　　我清醒地知道，我所得到了結(jié)果與目標(biāo)差距有多大，我瞎的程度就有多嚴(yán)重！

　　一定程度上，我們都是“瞎子”，你知道嗎？

　　閱讀提示：把本文奉獻(xiàn)給大家只是把自己的一點(diǎn)兒感想與大家分享，通過它告誡各位朋友，我們每個(gè)人都有觀察、認(rèn)識(shí)和思維的盲點(diǎn)，無論是全局還是局部都是如此，每個(gè)人都可以從本文中找到自己的影子，作者的本意亦在于此。如果哪位仁公從中所看到的盡是別人，那就不是一般的視力有問題，簡(jiǎn)直是真正的“盲人”，本文不適于這樣的朋友閱讀。“一定程度上，我們都是‘瞎子’”！這一命題是積極的人生態(tài)度，是反思自己的一種客觀描述，認(rèn)清這一點(diǎn)，對(duì)提高我們眼睛的“視力”，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)事物的能力大有裨益?！?時(shí)間已是晚上的九點(diǎn)半，隨著“和諧號(hào)”一聲長(zhǎng)鳴，我今年第六次來到北京，北京辦的同事們接到我，很久沒見面的大家暢所欲言。從街頭趣事聊到奧巴馬來訪，從誰家的小孩子聊到北京的市場(chǎng)，從餐桌上的佳肴聊到三亞的美景。最后談到這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

　　單聽每個(gè)人的分析都十分有道理，甚至認(rèn)為這就是真實(shí)情況。聽著聽著，忽然有種盲人摸象的感覺。就這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這么多專家，當(dāng)時(shí)誰也不敢確定明天會(huì)怎樣，但還眾說紛紜，都在說自己最明白。專家尚如此，普通人更是沒有辦法。

　　盲人摸象，看得見大象的人，都在嘲笑著盲人的判斷，因?yàn)樗麄冎幻搅舜笙笊眢w的一部分，更重要的是看不見大象的瞎子們，在摸索的同時(shí)都在指責(zé)著對(duì)方，都信誓旦旦的認(rèn)為自己是正確的，真是悲哀?，F(xiàn)實(shí)中，我們看到的事情都很難看到它的全貌和真實(shí)的面目，只有上帝才能看到，但上帝但又不可能告訴我們。信息掌握的片面性，讓我們都成了“盲人”。

　　一定程度上，我們都是“瞎子”！

　　是的，在很大程度上，我們都在扮演著“盲人”的角色而渾然不知，每個(gè)人在世界上的位置都是獨(dú)一無二的，每個(gè)人看待同一個(gè)事物的角度都是不同的，沒有完全相同的兩個(gè)位置和角度，因?yàn)橛袝r(shí)間的緯度，即使是同一個(gè)角度，因?yàn)橛^察的人不同，也會(huì)有不同的結(jié)果，就像一位哲學(xué)家所說：人不可能兩次踏入同一條河流。因?yàn)闀r(shí)間變了，即使還在同一個(gè)角度或位置，但我們所面對(duì)的那頭“大象”，已經(jīng)發(fā)生了變化，不管你看到看不到，可能是年齡、體重、神態(tài)、情緒……，一定是變了，只是看你是否覺察到。

　　工作中，每個(gè)人都負(fù)責(zé)一塊內(nèi)容，所接觸的也是周圍相對(duì)固定的環(huán)境，信息的局限性很大一部分也來源于此。有一點(diǎn)就可以說明這一點(diǎn)，為什么很多人喜歡八卦新聞，因?yàn)樗约褐荒芰私獾揭稽c(diǎn)信息，或者了解不到信息，而又對(duì)此感興趣，所以就喜歡幾個(gè)人一起八卦。參與的人多了，就能得到更多的信息，但這樣得到的結(jié)論也不一定準(zhǔn)確。結(jié)論的準(zhǔn)確性取決于所得到信息的真實(shí)性和判斷者本身的能力。

　　面對(duì)某種現(xiàn)象、事物，有時(shí)雖然很難得到全部的、真實(shí)的信息，但最根本的是要在足夠多的信息的基礎(chǔ)上，篩選出真實(shí)的、有用的信息，然后利用分析工具進(jìn)行分析，以期達(dá)到最接近事實(shí)的真實(shí)的、正確的結(jié)論。所有這些之中最困難的是，我們所面對(duì)的現(xiàn)象或事物，他們?cè)镜臉幼泳褪敲と怂?ldquo;象”，這現(xiàn)實(shí)中的一頭頭大象，沒有人告訴我們到底是什么樣子，每個(gè)人都像寓言故事中的“盲人”一樣摸索著、感覺著、爭(zhēng)論著，誰也說服不了誰，誰也證明不了自己，就這么爭(zhēng)吵著、辯論著，生著氣、埋怨著對(duì)方。人們首先假設(shè)自己是正確的，一切的過錯(cuò)都是別人的，收獲的是失敗的結(jié)果，也一定不是自己的原因，其實(shí)哲人早就告訴我們，“內(nèi)因是變化的根據(jù)、外因是變化的條件”，成功主要是自己的功勞，失敗也主要是自己造成的；企業(yè)經(jīng)營也是這個(gè)道理，但實(shí)際生活中，尤其是面對(duì)失敗和不如意時(shí)，有幾個(gè)人真正從自己身上找過原因？如果有，多數(shù)也是裝裝樣子吧。還是那句話——

　　一定程度上，我們都是“瞎子”！

　　經(jīng)營企業(yè)，讓我說就是塑“象”的過程，開始對(duì)將來企業(yè)這頭“象”會(huì)成為什么樣子渾然不知，這個(gè)時(shí)候，只能“摸著‘象’過河”，在企業(yè)發(fā)展過程中，企業(yè)的上上下下都像寓言故事中的盲人們一樣，經(jīng)營企業(yè)的過程就是瞎子摸象的過程，天天在摸、天天討論、天天爭(zhēng)吵，意見越不一致，越說明每個(gè)人心中的“象”是不一樣的，海爾的張瑞敏、華為的任正非、聯(lián)想的柳傳志，以至于我們改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平，他們最重要的作用和價(jià)值是他讓追隨者們真正知道了他們現(xiàn)在的“象”是什么，更重要的是，還讓他們明白了未來的“象”，讓擅長(zhǎng)摸鼻子的去摸鼻子，讓擅長(zhǎng)摸腿的去研究腿，……，匯總過來就在領(lǐng)袖的腦海里勾畫出來完整的圖畫，這就是領(lǐng)袖的風(fēng)采。

　　思緒回到現(xiàn)實(shí)中來，面對(duì)年輕的同事們，我感慨萬千，我在一定程度上也是“瞎子”，我一直努力使自己盡量不要瞎的太厲害，承認(rèn)這些是正確的開始，承認(rèn)這些是光明的起點(diǎn)，承認(rèn)這些才能知道人外有人天外有天，承認(rèn)這些才能理解人尊重他人。我清醒地知道，要使自己不是太瞎，有一條捷徑，那就是了解事物發(fā)展、企業(yè)經(jīng)營的基本規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，這樣即使眼睛不太好使，但心里是明白的，無論是什么人，不管他是大人物，甚至大大的人物，還是小人物，小小的人物，無論做大事或做小事，都擺脫不了客觀規(guī)律的掌控，誰不實(shí)事求是按客觀規(guī)律辦事，下場(chǎng)一定好不了。

　　我清醒地知道，我所得到了結(jié)果與目標(biāo)差距有多大，我瞎的程度就有多嚴(yán)重！

　　一定程度上，我們都是“瞎子”，你知道嗎？

　　閱讀提示：把本文奉獻(xiàn)給大家只是把自己的一點(diǎn)兒感想與大家分享，通過它告誡各位朋友，我們每個(gè)人都有觀察、認(rèn)識(shí)和思維的盲點(diǎn)，無論是全局還是局部都是如此，每個(gè)人都可以從本文中找到自己的影子，作者的本意亦在于此。如果哪位仁公從中所看到的盡是別人，那就不是一般的視力有問題，簡(jiǎn)直是真正的“盲人”，本文不適于這樣的朋友閱讀。“一定程度上，我們都是‘瞎子’”！這一命題是積極的人生態(tài)度，是反思自己的一種客觀描述，認(rèn)清這一點(diǎn)，對(duì)提高我們眼睛的“視力”，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)事物的能力大有裨益。