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孔子的五美四惡與中國化管理方略

發(fā)布時間:2011年4月21日 來源:中國營銷傳播網(wǎng)

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  做到了孔子的所說的五美,管理者有了一個好的管理方略。但要做到優(yōu)秀的管理者還要摒棄一些不好的毛病,這就是孔子的“摒四惡”??鬃拥霓鹚膼浩鋵嵤枪芾碇腥绾翁幚碇贫群推髽I(yè)文化作用的問題。

  一惡“不教而殺”意思是在管理中管理者要對員工加以教育引導(dǎo),避免員工犯錯誤,而不要一味的用規(guī)章制度懲處員工,如果一味的處罰員工,員工就會與管理者離心離德,管理者就會失去民心,告訴管理者在企業(yè)管理中一定要靠企業(yè)文化的軟實力去管理員工,一定要把企業(yè)文化與制度的作用和關(guān)系理清楚,搞明白。

  二惡“不戒視成”也是告誡管理者要注意過程監(jiān)督,要有規(guī)范的制度去考核和約束員工。不要事先、事中沒有監(jiān)督和指導(dǎo)而只要結(jié)果。這很容易導(dǎo)致失敗的結(jié)果。

  三惡“慢令致期”告誡管理者要有一個寬嚴(yán)相濟(jì)的常態(tài)管理機制。不要管理朝令夕改,平時對員工要求不嚴(yán)格,又突然要求人家如期完成任務(wù),這不是一個優(yōu)秀管理者應(yīng)有的作風(fēng)。

  四惡“出納之吝”意思是管理者一定要有胸懷和魄力,格局決定布局,視野決定高度。在制定企業(yè)戰(zhàn)略時一定要高屋建瓴。不要像個小管家小管帳一樣,小氣吝嗇,那樣企業(yè)不可能發(fā)展和壯大。

  孔子的五美和四惡雖然論述的是執(zhí)政方略,但是對現(xiàn)代管理有著很為深刻的借鑒意義。尊五美,摒四惡是企業(yè)管理者最重要的也是最應(yīng)該學(xué)習(xí)的管理方略。中國傳統(tǒng)文化博大精深,孔子在2500年前就已站在了管理智慧的巔峰。尊五美,摒四惡其實也是在論述企業(yè)在建設(shè)企業(yè)文化時應(yīng)該遵循的哲學(xué)理念和注意的幾個問題。企業(yè)家在踐行自己的管理方法時一定要牢記孔子的諄諄教誨,因為孔子的執(zhí)政理念是當(dāng)代從政者和管理者最好的學(xué)習(xí)教材,是構(gòu)建中國化企業(yè)管理體系最好的哲學(xué)思想庫。

  段俊平,愛維龍媒董事長,著名國學(xué)專家,書法家,管理學(xué)者,聯(lián)系電話:(010)83065170/72;聯(lián)系郵件:lv66899@sohu.com。

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