做到了孔子的所說(shuō)的五美，管理者有了一個(gè)好的管理方略。但要做到優(yōu)秀的管理者還要摒棄一些不好的毛病，這就是孔子的“摒四惡”?？鬃拥霓鹚膼浩鋵?shí)是管理中如何處理制度和企業(yè)文化作用的問(wèn)題。

　　一惡“不教而殺”意思是在管理中管理者要對(duì)員工加以教育引導(dǎo)，避免員工犯錯(cuò)誤，而不要一味的用規(guī)章制度懲處員工，如果一味的處罰員工，員工就會(huì)與管理者離心離德，管理者就會(huì)失去民心，告訴管理者在企業(yè)管理中一定要靠企業(yè)文化的軟實(shí)力去管理員工，一定要把企業(yè)文化與制度的作用和關(guān)系理清楚，搞明白。

　　二惡“不戒視成”也是告誡管理者要注意過(guò)程監(jiān)督，要有規(guī)范的制度去考核和約束員工。不要事先、事中沒(méi)有監(jiān)督和指導(dǎo)而只要結(jié)果。這很容易導(dǎo)致失敗的結(jié)果。

　　三惡“慢令致期”告誡管理者要有一個(gè)寬嚴(yán)相濟(jì)的常態(tài)管理機(jī)制。不要管理朝令夕改，平時(shí)對(duì)員工要求不嚴(yán)格，又突然要求人家如期完成任務(wù)，這不是一個(gè)優(yōu)秀管理者應(yīng)有的作風(fēng)。

　　四惡“出納之吝”意思是管理者一定要有胸懷和魄力，格局決定布局，視野決定高度。在制定企業(yè)戰(zhàn)略時(shí)一定要高屋建瓴。不要像個(gè)小管家小管帳一樣，小氣吝嗇，那樣企業(yè)不可能發(fā)展和壯大。

　　孔子的五美和四惡雖然論述的是執(zhí)政方略，但是對(duì)現(xiàn)代管理有著很為深刻的借鑒意義。尊五美，摒四惡是企業(yè)管理者最重要的也是最應(yīng)該學(xué)習(xí)的管理方略。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，孔子在2500年前就已站在了管理智慧的巔峰。尊五美，摒四惡其實(shí)也是在論述企業(yè)在建設(shè)企業(yè)文化時(shí)應(yīng)該遵循的哲學(xué)理念和注意的幾個(gè)問(wèn)題。企業(yè)家在踐行自己的管理方法時(shí)一定要牢記孔子的諄諄教誨，因?yàn)榭鬃拥膱?zhí)政理念是當(dāng)代從政者和管理者最好的學(xué)習(xí)教材，是構(gòu)建中國(guó)化企業(yè)管理體系最好的哲學(xué)思想庫(kù)。

　　段俊平，愛(ài)維龍媒董事長(zhǎng)，著名國(guó)學(xué)專家，書法家，管理學(xué)者，聯(lián)系電話：(010)83065170/72；聯(lián)系郵件：lv66899@sohu.com。