一位朋友要出任地方行政長官,跑來問孔子:“你是一位智者，你說我這個(gè)地方行政長官該怎么當(dāng)？”孔子說：“搞管理工作很容易，也不容易，我只能告訴你九個(gè)字‘先有司，赦小過，舉賢才’。”什么叫“先有司”呢？“先有司”，首先自己要做好表率，起碼有兩個(gè)意思：第一是自己要出色地完成本職工作；第二是要在工作狀態(tài)和職業(yè)精神上，給下屬帶一個(gè)好頭。這也是做管理工作的基本要求。

　　從一定意義上講，有什么樣的領(lǐng)導(dǎo)者，就有什么樣的下屬。如果你的管理工作遇到問題，首先要想一想：自己做得怎樣？什么叫“赦小過”呢？孔子說的意思是：金無足赤，人無完人。選用人才要看大局，如果一個(gè)人在總體上能夠勝任你安排的工作職位，那么，在工作中的非關(guān)鍵細(xì)節(jié)和其他方面，就應(yīng)該寬容一些。哪個(gè)人都有缺點(diǎn)，所以，管理人要做到張弛有度，該嚴(yán)的地方要嚴(yán)格，該寬松的地方要寬松。

　　很多管理者，特別是剛剛出道、本身學(xué)歷又很高、做事追求完美的管理者，容易犯的管理錯(cuò)誤就是對(duì)人比較挑剔，眼睛里容不得沙子，甚至苛刻到以自己的行為準(zhǔn)則和價(jià)值判斷來要求自己的下屬。這樣，容易在管理者和被管理者之間，在工作團(tuán)隊(duì)內(nèi)部制造緊張氣氛，最后，不可避免地影響到團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力，甚至使團(tuán)隊(duì)趨于解體。

　　管理是一門平衡的藝術(shù)，誰不能寬容別人，也就不能管理別人和領(lǐng)導(dǎo)別人。在重視人際關(guān)系和人情面子的中國，掌握這種平衡的藝術(shù)，尤為重要。

　　什么是“舉賢才”？

　　就是要重用賢人。按照現(xiàn)代管理學(xué)的說法，賢人至少應(yīng)該有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，第一是有能力，第二是有品德。無德無才，有德無才，有才無德，或者德勝于才、才勝于德，都不是最理想的人才類型。

　　真正的人才應(yīng)該做到“德才兼?zhèn)?rdquo;，一方面能夠具有勝任一個(gè)職位的知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)，另一方面能夠具有相當(dāng)?shù)穆殬I(yè)操守，忠于自己的團(tuán)隊(duì)，能給下屬發(fā)揮表率作用。

　　做企業(yè)，做管理，要求不斷發(fā)展經(jīng)營的規(guī)模，又以人才的選拔、任用和授權(quán)為前提。兵不多，將不廣，企業(yè)家和總經(jīng)理何以率領(lǐng)隊(duì)伍征戰(zhàn)沙場(chǎng)？如何做到戰(zhàn)必克，攻必??？“西漢有限公司’的創(chuàng)始人劉邦說：“搞戰(zhàn)略、做策劃，我不如張良；搞銷售、開拓市場(chǎng)，我不如韓信；搞后勤、管行政，我不如蕭何。這三個(gè)人都是杰出人才，而我能夠用他們創(chuàng)立漢朝大業(yè)。”

　　有道是，一流人才造就一流的公司，二流人才造就二流公司。管理者遇到公司管理問題時(shí)，不妨看看自己的左右：我們到底擁有什么樣的人才？“先有司，赦小過，舉賢才。”孔子給管理者的九字真言，已經(jīng)過去了兩千多年，但是，歷久彌新，足為今日管理者戒。