各位來賓，女士們、先生們:

今天，中國生態(tài)文明研究與促進會第二屆年會在珠海召開。我代表環(huán)境保護部，向年會的舉辦表示熱烈祝賀！向所有關(guān)心、支持和參與環(huán)保事業(yè)的社會各界人士表示衷心感謝！

黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)提升到五位一體總體布局的戰(zhàn)略高度，第一次單列一個部分加以論述，有關(guān)內(nèi)容和要求寫入新修訂的黨章。提出大力推進生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這是黨的十八大報告的一個突出亮點，標志著我們黨對中國特色社會主義的認識更加成熟、更加定型。我認為，美麗中國是科學發(fā)展的中國，是可持續(xù)發(fā)展的中國，是生態(tài)文明的中國。我著重就大力推進生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)美麗中國，與大家交流看法。

黨的十八大把科學發(fā)展觀確立為我們黨必須長期堅持的指導思想，強調(diào)科學發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導黨和國家全部工作的強大思想武器，必須把科學發(fā)展觀貫徹到我國現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。這是歷史性貢獻，實現(xiàn)了黨的指導思想的又一次與時俱進。

科學發(fā)展觀為建設(shè)生態(tài)文明和美麗中國提供了先進的理論指導和強大的思想武器。建設(shè)生態(tài)文明和美麗中國，進一步豐富了科學發(fā)展觀的內(nèi)涵，是貫徹落實科學發(fā)展的內(nèi)在要求，是推動科學發(fā)展的重大任務(wù)，是解決制約科學發(fā)展資源環(huán)境約束的有效途徑。

我們黨在十七大明確提出生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)上，十八大將其擺上更加突出的位置并作出全面部署，這是充分發(fā)揚民主，廣泛聽取各方面意見，積極吸收實踐經(jīng)驗的智慧結(jié)晶和戰(zhàn)略抉擇。全國環(huán)保工作者也做出了積極貢獻。在理念方面，環(huán)境保護是生態(tài)文明建設(shè)的主陣地和根本措施，堅持環(huán)境保護優(yōu)先方針，著力解決影響科學發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題，制定生態(tài)文明建設(shè)的目標指標體系和考核辦法，建立和完善生態(tài)文明的制度和體制等新理念，以及中央交辦的加強生態(tài)文明建設(shè)問題研究提出的建議，被黨中央、國務(wù)院的有關(guān)文件和中央領(lǐng)導同志的講話所吸收。在環(huán)保工作中，堅持以生態(tài)文明建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，為培育壯大生態(tài)經(jīng)濟、改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、提升全社會生態(tài)文明意識發(fā)揮了重要作用，有很多亮點。比如，環(huán)境保護優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展的作用進一步顯現(xiàn)，污染減排強力推進，農(nóng)村環(huán)境保護和生態(tài)示范創(chuàng)建全面推進。其中，一系列生態(tài)示范創(chuàng)建活動搞得有聲有色、成效明顯、廣受好評。2000年以來，國家組織推進生態(tài)省、市、縣創(chuàng)建活動。全國已有15個省(區(qū)、市)開展生態(tài)省建設(shè)，13個省制定實施生態(tài)省建設(shè)規(guī)劃綱要，1000多個縣(市、區(qū))開展生態(tài)縣建設(shè)。環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)村、環(huán)境保護模范城市、環(huán)境友好企業(yè)、綠色社區(qū)等創(chuàng)建活動全面鋪開。這從一定程度上表明，生態(tài)文明建設(shè)的提出和豐富，具有深厚的認識基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)。

各位來賓，女士們、先生們！

美麗中國是生態(tài)文明建設(shè)的目標指向，生態(tài)文明建設(shè)是建設(shè)美麗中國的必由之路。大力推進生態(tài)文明建設(shè)，意義重大。

一是生態(tài)文明建設(shè)是我們黨創(chuàng)造性地回答經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境關(guān)系問題所取得的最新理論成果，為統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展指明了前進方向。生態(tài)文明建設(shè)這一戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是我們黨隨著對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐和認識的不斷深化，深刻把握經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展規(guī)律、自然資源永續(xù)利用規(guī)律和生態(tài)環(huán)保規(guī)律，立足經(jīng)濟快速發(fā)展中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實，著眼破解人與自然日益突出的尖銳矛盾，積極應對當前和長遠發(fā)展不可持續(xù)的復雜局面，在繼承中創(chuàng)新、創(chuàng)新中發(fā)展，加以提煉和概括的最新理論成果。

生態(tài)文明建設(shè)為實現(xiàn)人與自然和諧、均衡發(fā)展指明了路徑。保護自然就是保護和造福人類。自然界是包括人類在內(nèi)的一切生物的搖籃，是人類賴以生存和發(fā)展的基本條件。馬克思主義認為，“自然界，就它本身不是人的身體而言，是人的無機的身體?！币虼耍祟悜撓駥Υ约旱纳眢w一樣對待自然界，高度重視自然環(huán)境的保護與優(yōu)化，充分考慮資源環(huán)境承載力，統(tǒng)籌當前發(fā)展和未來發(fā)展的需要，既關(guān)注經(jīng)濟指標，又關(guān)注資源環(huán)境指標，既積極實現(xiàn)當前的目標，又為未來發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

二是生態(tài)文明建設(shè)是我們黨積極主動順應廣大人民群眾新期待，進一步豐富和完善中國特色社會主義事業(yè)總體布局的戰(zhàn)略部署。生態(tài)文明建設(shè)是我們黨堅持以人為本、執(zhí)政為民，維護最廣大人民群眾根本利益特別是環(huán)境權(quán)益的集中體現(xiàn)。隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，人民群眾對干凈的水、新鮮的空氣、潔凈的食品、優(yōu)美宜居的環(huán)境等方面要求越來越高。良好的生態(tài)環(huán)境，越來越成為人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題。建設(shè)生態(tài)文明，為人民群眾創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，不僅保障和改善了民生、鞏固和夯實了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，而且豐富和拓展了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展領(lǐng)域和范圍。

中國特色社會主義，既是經(jīng)濟發(fā)達、政治民主、文化先進、社會和諧的社會，又是生態(tài)環(huán)境良好的社會。經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)之間具有內(nèi)在的必然聯(lián)系。其中，經(jīng)濟建設(shè)是基礎(chǔ)，政治建設(shè)是保證，文化建設(shè)是先導，社會建設(shè)是歸宿，生態(tài)文明建設(shè)是前提。必須把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)全過程和各方面，才能更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

三是生態(tài)文明建設(shè)是我們黨充分吸納中華傳統(tǒng)文化智慧并反思工業(yè)文明與現(xiàn)有發(fā)展模式不足，積極推進人類文明進程的重大貢獻。生態(tài)文明建設(shè)，以我國傳統(tǒng)文化為重要背景并深深根植于中華民族悠久燦爛的文化沃土之中?！疤烊撕弦?、道法自然”觀念和思維方式自古以來就滲透在中華民族的文化中，積淀為中華傳統(tǒng)文化的基本元素，它強調(diào)天與人、人與自然的和諧一致、互惠共存。中國傳統(tǒng)文化象征之一的太極圖，形象生動地表達了如何和諧共處。在太極圖中，陰陽魚合抱共含對立統(tǒng)一，在內(nèi)部兩條魚的邊緣結(jié)合得天衣無縫，外圍共同構(gòu)成一個正圓。太極圖告訴我們，任何一個事物都包含兩個對立的方面，對立才能統(tǒng)一。兩個對立面協(xié)調(diào)、融合，共同構(gòu)建一個和諧的整體。同樣，人與自然和諧相處也是如此。人類本身是大自然的一員，人類生存于自然、發(fā)展于自然，人與自然本來就是一個不可分割的有機整體。人們對自然的損害就是損害人類自己，呵護自然就是呵護人類自己，改善自然就是發(fā)展人類自己。

我國是在推進工業(yè)文明進程中建設(shè)生態(tài)文明，不是否定工業(yè)文明，而是堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，走科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路；統(tǒng)籌人與自然關(guān)系，在持續(xù)保持和享有良好的生態(tài)環(huán)境中實現(xiàn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化；這既是中國生態(tài)文明建設(shè)的特色所在，也是人類社會文明進程的有益嘗試。