廣告是為了某種特定的需要，通過(guò)一定形式的媒體，公開(kāi)而廣泛地向公眾傳遞信息的宣傳手段。

　　歷史上有不少名人撰寫(xiě)過(guò)廣告，毛澤東早期也曾寫(xiě)過(guò)四則手法新穎、格調(diào)高雅的廣告。

　　其一：1915年，22歲的毛澤東在湖南第一師范讀書(shū)時(shí)，酷愛(ài)的他為了組織同學(xué)一起發(fā)展游泳運(yùn)動(dòng)，撰寫(xiě)并貼出了一則《游泳啟事》：

　　鐵路之旁兮，水面汪洋；

　　深淺合度兮，生命無(wú)妨；

　　凡我同志兮，攜手同行；

　　晚餐之后兮，游泳一場(chǎng)。

　　同學(xué)們看了嗎毛澤東的這則發(fā)起廣告后，紛紛報(bào)名，很快就組織了一支一百多人的游泳隊(duì)伍。每天晚飯后，暢游湘江，中流擊水、豪氣干云。游泳也曾給毛澤東帶來(lái)不少創(chuàng)作靈感，青年毛澤東曾作詩(shī)道：“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”。抒發(fā)了其人生之大志，以及沖天之豪邁。

　　其二：1915年9月，正在湖南第一師范學(xué)校讀書(shū)的毛澤東痛感國(guó)家的艱難，民眾的痛苦，迫切需要結(jié)交一些能夠“舍己為民、舍家為國(guó)”的知心朋友，于是他以“二十八畫(huà)生”(毛澤東這三個(gè)字的繁體字總共28畫(huà))為名，在長(zhǎng)沙各校大門(mén)口張貼了《征友啟事》，邀請(qǐng)有志于愛(ài)國(guó)工作的青年和他聯(lián)系，并指明是結(jié)交能刻苦耐勞、意志堅(jiān)定，隨時(shí)準(zhǔn)備為國(guó)捐軀的青年做朋友。《征友啟事》中說(shuō)：“但有能耐艱苦勞頓，不惜己身而為國(guó)家者，修遠(yuǎn)求索，上下而欲覓同道者，皆吾之所求也。故曰：愿嚶鳴以求友，敢步將伯之呼。今吾輩少年，當(dāng)承前賢遺志，秉堅(jiān)忍并書(shū)劍，登高山存遠(yuǎn)志，誓與國(guó)家共沉??！”其中的“愿嚶嗚以求友，敢步將伯之呼”之句，用了兩個(gè)典故：《詩(shī)經(jīng)》里說(shuō)，“嚶其嗚矣，求其友聲”，就是說(shuō)鳥(niǎo)那么叫著，就是為了尋找朋友。第二句也是出自《詩(shī)經(jīng)》，“載輸爾載，將伯助予”。其中“將”是請(qǐng)的意思，“伯”是長(zhǎng)者的意思。意思是我的車(chē)子就要陷下去，請(qǐng)長(zhǎng)者助我一臂之力。兩個(gè)典故都是表明求友。毛澤東當(dāng)時(shí)課內(nèi)成績(jī)出眾，課余酷愛(ài)讀書(shū)，常以天下為己任，此番妙舉，意在高山流水間。

　　1936年毛澤東在延安與斯諾談話，曾回憶當(dāng)年征友廣告的事，他這樣說(shuō)：“我感到自己心胸開(kāi)闊，需要結(jié)交幾個(gè)親密朋友，于是有一天我就在長(zhǎng)沙一家報(bào)紙上登了一個(gè)廣告，邀請(qǐng)有志于愛(ài)國(guó)工作的青年同我聯(lián)系。我指明要結(jié)交堅(jiān)強(qiáng)剛毅、隨時(shí)準(zhǔn)備為國(guó)捐軀的青年。我從這個(gè)廣告得到三個(gè)半人響應(yīng)。一個(gè)是羅章龍，他后來(lái)參加了共產(chǎn)黨，但是以后轉(zhuǎn)向了。另外兩個(gè)青年后來(lái)變成極端反動(dòng)的分子。那“半”個(gè)響應(yīng)來(lái)自一個(gè)沒(méi)有明確表態(tài)的青年，名叫李立三。李聽(tīng)了我要說(shuō)的一切之后，沒(méi)有提出任何明確建議就走了。”

　　其三：《毛澤東早期文稿》記載，1917年，年僅24歲的毛澤東親筆擬就并四處張貼了《工人夜校招生廣告》：“列位大家來(lái)聽(tīng)我說(shuō)句白話。列位最不便益的是甚么，大家曉得嗎？就是俗話說(shuō)的，講了寫(xiě)不得，寫(xiě)了認(rèn)不得，有數(shù)算不得。都是個(gè)人，照這樣看起來(lái)，豈不是同木石一樣！所以大家要求點(diǎn)知識(shí)，寫(xiě)得幾個(gè)字，認(rèn)得幾個(gè)字，算得幾筆數(shù)，方才是便益的。雖然如此，列位做工的人，又要?jiǎng)趧?dòng)，又無(wú)人教授，如何能到這樣，真是不易得的事?，F(xiàn)今有個(gè)最好的法子，就是我們第一師范辦了一個(gè)夜學(xué)。”——開(kāi)宗明義，講明為何要學(xué)習(xí)的道理。而且，針對(duì)招生的對(duì)象，特地采用了湖南地方通俗易懂的方言白話文來(lái)撰寫(xiě)此廣告，表達(dá)了毛澤東對(duì)工人群眾的體貼。

　　“這個(gè)夜學(xué)專(zhuān)為列位工人設(shè)的，從禮拜一起至禮拜五止，每夜上課兩點(diǎn)鐘。教的是寫(xiě)信、算賬，都是列位自己時(shí)刻要用的。講義歸我們發(fā)給，并不要錢(qián)。夜間上課又于列位工作并無(wú)妨礙……列位大家想想，我們?yōu)樯趺匆绱俗?？無(wú)非是念列位工人的苦楚，想列位個(gè)個(gè)寫(xiě)得、算得。列位何不早來(lái)報(bào)個(gè)名，大家來(lái)聽(tīng)聽(tīng)講？有說(shuō)時(shí)局不勢(shì)，恐怕犯了戒嚴(yán)的命令，此事我們可以擔(dān)保；上學(xué)以后，每人發(fā)聽(tīng)講牌一塊，遇有軍警查問(wèn)，說(shuō)是師范夜學(xué)學(xué)生就無(wú)妨礙了。若有為難之處，我替你作保，此層只管放心的?？炜靵?lái)報(bào)名，莫再耽擱！”——在這則廣告里還特意講明夜校不收學(xué)費(fèi)、贈(zèng)送課本、代辦夜間通行證等等事項(xiàng)，具體、周到，讓人覺(jué)得一位真誠(chéng)可親的教書(shū)先生在與你侃侃而談。

　　其時(shí)，毛澤東仍在湖南省立第一師范學(xué)校就讀，被推選為學(xué)友會(huì)總務(wù)兼教育研究部部長(zhǎng)(負(fù)總責(zé)，在此之前，這兩項(xiàng)職務(wù)均由教師擔(dān)任)。毛澤東上任后，召集學(xué)友會(huì)同仁討論，決定在一師附近的國(guó)民學(xué)校將中斷了的工人夜校重新辦起來(lái)。在會(huì)上，毛澤東提出舉辦工人夜校的四條理由，第一條是“我國(guó)現(xiàn)狀，社會(huì)之中堅(jiān)實(shí)為大多數(shù)失學(xué)之國(guó)民”他們需要受教育；第二條是歐美等國(guó)，教育雖已很發(fā)達(dá)，但夜學(xué)、露天學(xué)校、林間學(xué)校等并行不廢，值得借鑒；第三條一師三、四年級(jí)學(xué)生理論課已完畢，接下來(lái)是實(shí)習(xí)，而工人夜校正好為同學(xué)們提供了實(shí)習(xí)場(chǎng)所；第四條是打破社會(huì)和學(xué)校鴻溝分明、相隔相疑的局面，通過(guò)辦夜校，增強(qiáng)學(xué)生與工農(nóng)群眾的聯(lián)系。

　　據(jù)毛澤東隨后的《夜學(xué)日志》記載，這則廣告共發(fā)過(guò)三次。第一次，張貼在街道通衢之處，并委托警察分發(fā)，“久之無(wú)效”；第二次，除印刷小張外，另用大紙書(shū)寫(xiě)，貼于鬧市，仍沒(méi)收到預(yù)期效果，一共只有9個(gè)工人來(lái)報(bào)名。

　　問(wèn)題出在什么地方呢？毛澤東召集同學(xué)們一起商討對(duì)策。經(jīng)過(guò)廣泛的討論，大家分析出原因有三：其一工人不了解學(xué)校，白學(xué)不要錢(qián)，不敢相信會(huì)有這等好事；其二讓警察去發(fā)廣告，人們有懼怕心理；其三僅僅張貼，不識(shí)字的人連官府的布告都不看，怎么會(huì)去看街頭張貼的廣告。隨即改變招生方式，毛澤東和同學(xué)們又帶著印好的廣告，分頭到工人宿舍區(qū)和貧民區(qū)，邊分發(fā)邊宣傳，面對(duì)面解釋。幾天后，就有102人報(bào)名。毛澤東把這次活動(dòng)的過(guò)程寫(xiě)進(jìn)了《夜學(xué)日志》，說(shuō)他們分發(fā)廣告時(shí)，“大受彼等之歡迎，爭(zhēng)相詰問(wèn)，咸曰‘讀夜書(shū)去！’”通過(guò)這次夜校招生活動(dòng)，使毛澤東體會(huì)到：做群眾工作，非深入到群眾當(dāng)中去不可，這一原則貫徹在了他此后的革命生涯。

　　毛澤東主持了工人夜校的開(kāi)學(xué)儀式，兼任歷史課教員，設(shè)置并填寫(xiě)夜學(xué)日志。

　　其四：查閱1920年7月31日的湖南《大公報(bào)》的廣告欄里，可以發(fā)現(xiàn)一則題為《文化書(shū)社緣起》的廣告，由毛澤東所寫(xiě)：“我們認(rèn)定，沒(méi)有新文化，由于沒(méi)有新思想；沒(méi)有新思想，由于沒(méi)有新研究；沒(méi)有新研究，由于沒(méi)有新材料。湖南人現(xiàn)在腦子饑荒，實(shí)在過(guò)于肚子饑荒，青年人尤其嗷嗷待哺。文化書(shū)社愿以最迅速最簡(jiǎn)便的方法，介紹各種新雜志。以充青年及全體前進(jìn)的湖南人研究的材料……”。

　　1920年7月，毛澤東和新民學(xué)會(huì)的會(huì)友們發(fā)起成立“文化書(shū)社”，把建設(shè)中國(guó)的以至于世界的新文化看作是“大家公負(fù)”的責(zé)任。毛澤東在他起草的《文化書(shū)社緣起》中還這樣寫(xiě)道：“一枝新文化小花，發(fā)現(xiàn)在北冰洋岸的俄羅斯。幾年來(lái)風(fēng)馳雨驟，成長(zhǎng)得好與成長(zhǎng)得不好，還依然在未知之?dāng)?shù)。諸君，我們?nèi)绻麜缘萌澜缟袥](méi)有真的新文化，這倒是我們的一種責(zé)任啊!”可見(jiàn)毛澤東要建設(shè)新文化的強(qiáng)烈責(zé)任感和高度熱情。

　　“文化書(shū)社”創(chuàng)辦了7年，為傳播新文化新思想、宣傳馬克思列寧主義作了很大貢獻(xiàn)。1927年“馬日事變”后，“文化書(shū)社”被國(guó)民黨反動(dòng)派強(qiáng)行關(guān)閉。