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周生賢:建設(shè)美麗中國(guó) 走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代

發(fā)布時(shí)間:2012年12月4日 來(lái)源:環(huán)境保護(hù)部部長(zhǎng) 周生賢

各位來(lái)賓,女士們、先生們:今天,中國(guó)生態(tài)文明研究與促進(jìn)會(huì)第二屆年會(huì)在珠海召開。我代表環(huán)境保護(hù)部,向年會(huì)的舉辦表示熱烈祝賀!向所有關(guān)心、支持和參與環(huán)保事業(yè)的社會(huì)各....

各位來(lái)賓,女士們、先生們:

今天,中國(guó)生態(tài)文明研究與促進(jìn)會(huì)第二屆年會(huì)在珠海召開。我代表環(huán)境保護(hù)部,向年會(huì)的舉辦表示熱烈祝賀!向所有關(guān)心、支持和參與環(huán)保事業(yè)的社會(huì)各界人士表示衷心感謝!

黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)提升到五位一體總體布局的戰(zhàn)略高度,第一次單列一個(gè)部分加以論述,有關(guān)內(nèi)容和要求寫入新修訂的黨章。提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這是黨的十八大報(bào)告的一個(gè)突出亮點(diǎn),標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)更加成熟、更加定型。我認(rèn)為,美麗中國(guó)是科學(xué)發(fā)展的中國(guó),是可持續(xù)發(fā)展的中國(guó),是生態(tài)文明的中國(guó)。我著重就大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),建設(shè)美麗中國(guó),與大家交流看法。

黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果,是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器,必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。這是歷史性貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。

科學(xué)發(fā)展觀為建設(shè)生態(tài)文明和美麗中國(guó)提供了先進(jìn)的理論指導(dǎo)和強(qiáng)大的思想武器。建設(shè)生態(tài)文明和美麗中國(guó),進(jìn)一步豐富了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求,是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的重大任務(wù),是解決制約科學(xué)發(fā)展資源環(huán)境約束的有效途徑。

我們黨在十七大明確提出生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)上,十八大將其擺上更加突出的位置并作出全面部署,這是充分發(fā)揚(yáng)民主,廣泛聽取各方面意見,積極吸收實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的智慧結(jié)晶和戰(zhàn)略抉擇。全國(guó)環(huán)保工作者也做出了積極貢獻(xiàn)。在理念方面,環(huán)境保護(hù)是生態(tài)文明建設(shè)的主陣地和根本措施,堅(jiān)持環(huán)境保護(hù)優(yōu)先方針,著力解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題,制定生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指標(biāo)體系和考核辦法,建立和完善生態(tài)文明的制度和體制等新理念,以及中央交辦的加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)問題研究提出的建議,被黨中央、國(guó)務(wù)院的有關(guān)文件和中央領(lǐng)導(dǎo)同志的講話所吸收。在環(huán)保工作中,堅(jiān)持以生態(tài)文明建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),為培育壯大生態(tài)經(jīng)濟(jì)、改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、提升全社會(huì)生態(tài)文明意識(shí)發(fā)揮了重要作用,有很多亮點(diǎn)。比如,環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用進(jìn)一步顯現(xiàn),污染減排強(qiáng)力推進(jìn),農(nóng)村環(huán)境保護(hù)和生態(tài)示范創(chuàng)建全面推進(jìn)。其中,一系列生態(tài)示范創(chuàng)建活動(dòng)搞得有聲有色、成效明顯、廣受好評(píng)。2000年以來(lái),國(guó)家組織推進(jìn)生態(tài)省、市、縣創(chuàng)建活動(dòng)。全國(guó)已有15個(gè)省(區(qū)、市)開展生態(tài)省建設(shè),13個(gè)省制定實(shí)施生態(tài)省建設(shè)規(guī)劃綱要,1000多個(gè)縣(市、區(qū))開展生態(tài)縣建設(shè)。環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)村、環(huán)境保護(hù)模范城市、環(huán)境友好企業(yè)、綠色社區(qū)等創(chuàng)建活動(dòng)全面鋪開。這從一定程度上表明,生態(tài)文明建設(shè)的提出和豐富,具有深厚的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。

各位來(lái)賓,女士們、先生們!

美麗中國(guó)是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向,生態(tài)文明建設(shè)是建設(shè)美麗中國(guó)的必由之路。大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),意義重大。

一是生態(tài)文明建設(shè)是我們黨創(chuàng)造性地回答經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境關(guān)系問題所取得的最新理論成果,為統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展指明了前進(jìn)方向。生態(tài)文明建設(shè)這一戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù),是我們黨隨著對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的不斷深化,深刻把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展規(guī)律、自然資源永續(xù)利用規(guī)律和生態(tài)環(huán)保規(guī)律,立足經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展中資源環(huán)境代價(jià)過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),著眼破解人與自然日益突出的尖銳矛盾,積極應(yīng)對(duì)當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展不可持續(xù)的復(fù)雜局面,在繼承中創(chuàng)新、創(chuàng)新中發(fā)展,加以提煉和概括的最新理論成果。

生態(tài)文明建設(shè)為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧、均衡發(fā)展指明了路徑。保護(hù)自然就是保護(hù)和造福人類。自然界是包括人類在內(nèi)的一切生物的搖籃,是人類賴以生存和發(fā)展的基本條件。馬克思主義認(rèn)為,“自然界,就它本身不是人的身體而言,是人的無(wú)機(jī)的身體。”因此,人類應(yīng)該像對(duì)待自己的身體一樣對(duì)待自然界,高度重視自然環(huán)境的保護(hù)與優(yōu)化,充分考慮資源環(huán)境承載力,統(tǒng)籌當(dāng)前發(fā)展和未來(lái)發(fā)展的需要,既關(guān)注經(jīng)濟(jì)指標(biāo),又關(guān)注資源環(huán)境指標(biāo),既積極實(shí)現(xiàn)當(dāng)前的目標(biāo),又為未來(lái)發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

二是生態(tài)文明建設(shè)是我們黨積極主動(dòng)順應(yīng)廣大人民群眾新期待,進(jìn)一步豐富和完善中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的戰(zhàn)略部署。生態(tài)文明建設(shè)是我們黨堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民,維護(hù)最廣大人民群眾根本利益特別是環(huán)境權(quán)益的集中體現(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,人民群眾對(duì)干凈的水、新鮮的空氣、潔凈的食品、優(yōu)美宜居的環(huán)境等方面要求越來(lái)越高。良好的生態(tài)環(huán)境,越來(lái)越成為人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題。建設(shè)生態(tài)文明,為人民群眾創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,不僅保障和改善了民生、鞏固和夯實(shí)了黨的執(zhí)政基礎(chǔ),而且豐富和拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展領(lǐng)域和范圍。

中國(guó)特色社會(huì)主義,既是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、政治民主、文化先進(jìn)、社會(huì)和諧的社會(huì),又是生態(tài)環(huán)境良好的社會(huì)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)之間具有內(nèi)在的必然聯(lián)系。其中,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是基礎(chǔ),政治建設(shè)是保證,文化建設(shè)是先導(dǎo),社會(huì)建設(shè)是歸宿,生態(tài)文明建設(shè)是前提。必須把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全過程和各方面,才能更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

三是生態(tài)文明建設(shè)是我們黨充分吸納中華傳統(tǒng)文化智慧并反思工業(yè)文明與現(xiàn)有發(fā)展模式不足,積極推進(jìn)人類文明進(jìn)程的重大貢獻(xiàn)。生態(tài)文明建設(shè),以我國(guó)傳統(tǒng)文化為重要背景并深深根植于中華民族悠久燦爛的文化沃土之中?!疤烊撕弦弧⒌婪ㄗ匀弧庇^念和思維方式自古以來(lái)就滲透在中華民族的文化中,積淀為中華傳統(tǒng)文化的基本元素,它強(qiáng)調(diào)天與人、人與自然的和諧一致、互惠共存。中國(guó)傳統(tǒng)文化象征之一的太極圖,形象生動(dòng)地表達(dá)了如何和諧共處。在太極圖中,陰陽(yáng)魚合抱共含對(duì)立統(tǒng)一,在內(nèi)部?jī)蓷l魚的邊緣結(jié)合得天衣無(wú)縫,外圍共同構(gòu)成一個(gè)正圓。太極圖告訴我們,任何一個(gè)事物都包含兩個(gè)對(duì)立的方面,對(duì)立才能統(tǒng)一。兩個(gè)對(duì)立面協(xié)調(diào)、融合,共同構(gòu)建一個(gè)和諧的整體。同樣,人與自然和諧相處也是如此。人類本身是大自然的一員,人類生存于自然、發(fā)展于自然,人與自然本來(lái)就是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。人們對(duì)自然的損害就是損害人類自己,呵護(hù)自然就是呵護(hù)人類自己,改善自然就是發(fā)展人類自己。

我國(guó)是在推進(jìn)工業(yè)文明進(jìn)程中建設(shè)生態(tài)文明,不是否定工業(yè)文明,而是堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,以工業(yè)化促進(jìn)信息化,走科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路;統(tǒng)籌人與自然關(guān)系,在持續(xù)保持和享有良好的生態(tài)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化;這既是中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的特色所在,也是人類社會(huì)文明進(jìn)程的有益嘗試。

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